Conoce a los profesores del curso "La pregunta por lo divino"

 Te presentamos a los profesores del curso "La pregunta por lo divino"


Irving Josaphat Montes Espinoza. 

Es licenciado en Filosofía y Ciencias Sociales por el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) y maestro en Estudios Avanzados en Filosofía por la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Se graduó con la tesis: Revisión hermenéutica del tratado: del contrato social de Rousseau, recibiendo, por dicha tesis, mención honorífica. Se ha especializado en las ramas de filosofía estética y filosofía política en el ITESO y en la Universidad de Salamanca (USAL). Ha sido profesor de filosofía en el Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA) —perteneciente al Sistema Universitario Jesuita (SUJ)— y colaborador en la elaboración de los contenidos programáticos de las materias de humanidades de dicho instituto. Ha trabajado, también, como editor general de la Revista Autarquía. Actualmente es el director general de la revista de estudios clásicos Drakma, proyecto que colabora con el grupo de investigación de estudios clásicos AION de la IBERO Ciudad de México.


Julián Bastidas Treviño.

Es licenciado en Medios Audiovisuales por la Universidad Autónoma de Baja California (UABC) y maestro en Filosofía y Ciencias Sociales por el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (ITESO). Actualmente estudia una formación profesional completa en Psicoanálisis clínico por parte de la Sociedade de Análises Psicoanalítica e Desenvolvimento Humano y el Instituto FATEB (Brasil). Ha sido profesor de Filosofía, Arte y Poiesis, Lenguaje de las Imágenes en Movimiento y Guion para las distintas licenciaturas de la Facultad de Artes de la UABC, así como el creador del plan de estudios y profesor de la asignatura de Introducción a la Teoría Cinematográfica. También ha sido profesor de Pedagogía Intercultural I y II, así como de Interculturalidad y Relaciones Sociales en el Instituto Superior Intercultural Ayuuk (ISIA) —universidad indígena localizada en Jaltepec de Candoyoc perteneciente al Sistema Universitario Jesuita (SUJ)— y colaborador en la elaboración de los contenidos programáticos de las materias de humanidades de dicho instituto. Así como profesor de Escritura Simbólica, Metafórica y Fenomenológica para el CAAV Universidad de Medios Audiovisuales y profesor de Seminario de Tesis para el Centro de Estudios Cinematográficos (CEC) ambas universidades E E de Guadalajara. Ha trabajado, también, como editor de la Revista Autarquía y actualmente es el editor general de la revista de estudios clásicos Drakma, proyecto que colabora con el grupo de investigación de estudios clásicos AION de la IBERO Ciudad de México. También tiene el proyecto Onça Jaguar: Filosofía, Arte y Espiritualidad desde el que organiza diferentes Talleres, cursos y sesiones, destacando el Seminario Permanente en Línea de Filosofía que opera semanalmente desde mayo del 2021 y en el cual se aborda de una forma muy completa las principales obras de la historia de la filosofía.



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Curso de filosofía: La pregunta por lo divino

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LA PREGUNTA POR LO DIVINO Número de sesiones: 4 sesiones (sábados) de 3 horas cada una. Docentes: Irving Josaphat y Julián Bastidas Treviño. Modalidad: Curso en línea. Plataforma: Google Meet. Fechas de las sesiones: Los sábados 19 y 26 de febrero, 5 y 12 de marzo. Horario: 17:00 - 20:00 (Cdmx) y 15:00 - 17:00 (Pacífico) Costo total del curso: $1500 MXN. Inscripciones: julian.bastidas@gmail.com / irvingjosaphat13@gmail.com Resumen: En este curso pretendemos abordar preguntas que han sido trabajadas desde la antropología, pero, esta vez, desde una mirada filosófica. ¿Qué tiene que decir la filosofía a propósito de lo divino, del ritual, del sacrificio, etc.? Es decir, ¿qué tiene que decirnos la filosofía sobre lo que nos vuelve humanos y aquello que nos da sentido? La tradición filosófica ha reconocido los límites del pensamiento como los límites de la filosofía misma, pero este reconocimiento olvida que en la base del pensamiento filosófico opera lo enigmático, no como algo que se pued
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